Tài liệu phía dẫn phân tích mẫu sông Đà do thpt Sóc Trăng soạn gồm gợi nhắc cách làm cụ thể và tuyển chọn những bài xích văn mẫu mã hay so sánh hình tượng dòng sông Đà trong chiến thắng Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân.
Bạn đang xem: Phân tích tác phẩm người lái đò sông đà
1 trả lời phân tích hình mẫu sông Đà trong người lái đò sông Đà2 một vài bài văn đạt điểm cao phân tích hình tượng sông Đà
Hướng dẫn phân tích hình tượng sông Đà trong người lái xe đò sông Đà
Đề bài: Phân tích hình tượng con sông Đà trong item Người lái đò sông Đà (Nguyễn Tuân).
1. So sánh đề
– Yêu cầu đề bài: phân tích hình tượng con sông Đà.
Bạn vẫn xem: Phân tích biểu tượng sông Đà trong người lái xe đò sông Đà
– Phạm vi tư liệu, bằng chứng : những câu, từ bỏ ngữ, chi tiết tiêu biểu trong tác phẩm Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân.
– cách thức lập luận thiết yếu : Phân tích.
2. Hệ thống luận điểm
– Luận điểm 1: Hình hình ảnh con sông Đà hung bạo làm việc thượng nguồn.
– Luận điểm 2: Hình hình ảnh sông Đà trữ tình sinh hoạt hạ lưu.
3. Lập dàn ý đưa ra tiết
Trước khi có tác dụng bài, các em có thể tham khảo dàn ý phân tích hình tượng sông Đà trong người điều khiển đò sông Đà để cố được biện pháp làm và các ý thiết yếu cần triển khai.
a) Mở bài
– ra mắt sơ lược về người sáng tác và tác phẩm:
+ Nguyễn Tuân (1910 – 1987) là người sáng tác yêu dòng đẹp, xuyên suốt đời đi tìm cái đẹp, có phong thái nghệ thuật độc đáo: uyên bác, tài hoa.
+ “Người lái đò sông Đà” (1960) là 1 tác phẩm tiêu biểu vượt trội cho phong cách của Nguyễn Tuân.
– ra mắt hình tượng con sông Đà: Hình tượng con sông Đà đó là thứ quà mười của vạn vật thiên nhiên mà Nguyễn Tuân search kiếm.
b) Thân bài: Phân tích hình tượng dòng sông Đà
* Hình ảnh con sông Đà hung bạo sống thượng nguồn
– phía chảy của sông Đà cho biết đó là 1 trong dòng sông đầy đậm chất cá tính “Chúng thủy giai đông…”.
– kè sông dựng vách thành: lòng sông hẹp, “bờ sông dựng vách thành”, “đúng ngọ mới có mặt trời”, khu vực “vách đá … như một chiếc yết hầu”, “con hổ bé nai hoàn toàn có thể vọt qua sông”…
– “Ngồi trong khoang đò qua quãng ấy… cảm xúc mình như đứng sống hè một cái ngõ mà lại ngóng vọng lên một khung hành lang cửa số nào trên loại tầng nhà thiết bị mấy phải vừa tắt phụt đèn điện” -> hình hình ảnh so sánh mới lạ đến bất ngờ mô tả cái thuôn của lòng sông.
– Ở mặt ghềnh Hát Loóng: “nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè trong cả năm” một phương pháp hỗn độn, thời gian nào tương tự như “đòi nợ suýt” những người lái đó.
-> Sông Đà như đang náo động, gào thét muôn vạn âm thanh, cuồng nộ, khó chiều như cơ hội nào có muốn tiêu diệt nhỏ người.
– Ở Tà Mường Vát: “có các cái hút nước giống như cái giếng bê tông”, chúng “thở cùng kêu như cửa ngõ cống chiếc bị sặc nước”, thuyền qua đoạn hút nước “y như ô tô… mượn cạp không tính bờ vực” -> Con sông Đà không khác gì loại thủy quái quỷ với hầu như tiếng kêu ghê rợn như ý muốn khủng bố ý thức và uy hiếp bé người.
– Trận địa thác đá được miêu tả từ xa cho gần:
+ Xa: âm nhạc thác đá “còn xa lắm” mà lại đã nghe giờ thác “réo ngay gần mãi lại, réo to mãi lên”, music ấy hiện lên với khá nhiều trạng thái khi “oán trách”, thời điểm “van xin”, lúc “khiêu khích”, “chế nhạo”; cách so sánh độc đáo: “rống lên như 1 ngàn con trâu… cháy bùng bùng” (lấy lửa tả nước).
+ Gần: Đá cũng đầy mưu mẹo: “nhăn nhúm”, “méo mó”, “hất hàm”, “oai phong”, “bệ vệ”, tất cả những hành vi như “mai phục”, “chặn ngang”, “canh”, “đánh tan”, “tiêu diệt”, sóng: “đánh khuýp quật vu hồi”, “đánh cạnh bên lá cà”, “đòn tỉa”.
-> Qua cái nhìn của Nguyễn Tuân, gần như hòn đá vô tri vô giác lại mang vẻ du côn của vạn vật thiên nhiên hoang gàn và hung tàn với ba trùng vi thạch trận.
+ Sự đổi khác linh hoạt của trùng vi thạch trận: gồm 3 vòng, vòng 1 gồm 5 cửa ngõ sinh, một cửa tử (tả ngạn), vòng 2 có nhiều cửa tử, 1 lối thoát (hữu ngạn), vòng 3 có ít cửa và 1 lối thoát hiểm (giữa)
Trùng vi thạch trận vật dụng 1: bọn đá đứa thì “hất hàm” đứa thì “thách thức”, “mặt nước hò hét ùa vào bẻ gãy cán chèo”, sóng nước “đá trái, thúc gối vào bụng vào hông thuyền”Trùng vi thạch trận đồ vật 2: Sông nước bài xích binh ba trận ở khắp nơi, tăng đột biến cửa tử, lối thoát nằm nghỉ ngơi phía hữu ngạnTrùng vi thạch trận lắp thêm 3: Sông Đà sắp đặt bên bắt buộc bên trái gần như là luồng chết, luồng sống sinh sống ngay giữa.-> Gợi hình hình ảnh con sông Đà gồm tâm địa nham hiểm, mẹo lược, chuyển đổi khôn lường.
=> Sông Đà mang diện mạo và gan ruột của một nhỏ thủy quái, “dòng thác hùm beo”, thứ kẻ thù số một của bé người.
* Hình ảnh sông Đà trữ tình ở hạ lưu
– lúc từ tàu bay nhìn xuống:
+ Sông Đà “tuôn dài, tuôn dài như một áng tóc trữ tình… đốt nương xuân”
+ Sông Đà chuyển màu sắc theo mỗi mùa một phương pháp độc đáo: ngày xuân xanh ngọc bích, ngày thu đỏ.
– khi đi rừng thọ ngày bất ngờ gặp lại bé sông:
+ thú vui vô hạn của tác giả khi bất thần gặp sông Đà: “như thấy nắng nóng giòn tung sau kì mưa dầm”, “nối lại chiêm bao đứt quãng”, “như gặp gỡ lại núm nhân”.
+ Sông Đà quyến rũ như một nắm nhân, có vẻ đẹp như trò chơi trẻ con tinh nghịch, có vẻ đẹp Đường thi.
– khi đi thuyền trên sông phía hạ lưu:
+ Cảnh vạn vật thiên nhiên thi vị, mơn mởn: trôi qua 1 nương ngô “nhú lá non”, con hươu thơ ngộ, “bờ sông hoang lẩn thẩn như một bờ chi phí sử”.
+ Sông Đà như 1 “người tình nhân chưa quen biết”
-> Sông Đà trữ tình như một thay nhân, một tình nhân.
=> biểu tượng sông Đà vừa sở hữu nét cường bạo lại vừa trữ tình thơ mộng. Qua biểu tượng sông Đà đã bộc lộ tình cảm của Nguyễn Tuân với vạn vật thiên nhiên Tây Bắc: một tình yêu thiết tha thiên nhiên đất nước, lòng ngưỡng mộ, trân trọng, mến yêu tự hào về một chiếc sông, một ngọn thác, một loại chảy.
* Đặc dung nhan nghệ thuật
– Ngòi bút miêu tả đậm hóa học tài hoa uyên bác
– nghệ thuật so sánh, nhân hóa, …
– Lối so sánh liên tưởng độc đáo
– áp dụng tri thức của không ít lĩnh vực không giống nhau
– Ngôn ngữ nhiều có, tinh tế và sắc sảo hiện đại, giàu cảm xúc, đậm chất tạo hình, siêu sắc sảo.
c) Kết bài
– bao hàm lại quý giá của hình tượng dòng sông Đà vào tác phẩm.
– cảm giác của em về biểu tượng sông Đà.
4. Sơ đồ tư duy phân tích hình mẫu sông Đà
Tổng kết những nội dung bắt buộc ghi nhớ
Hình hình ảnh con sông Đà hung bạo ngơi nghỉ thượng nguồn.
Sông Đà với diện mạo và tâm thuật của một bé thủy quái, “dòng thác hùm beo”, thứ kẻ thù số một của con người.
Hình hình ảnh sông Đà trữ tình ngơi nghỉ hạ lưu.
Xem thêm: Kết Quả Xổ Số Kiến Thiết Đà Lạt Ngày 2 Tháng 5, Kết Quả Xổ Số Đà Lạt
Hình tượng sông Đà vừa với nét hung bạo lại vừa trữ tình thơ mộng. Qua mẫu sông Đà đã mô tả tình cảm của Nguyễn Tuân với thiên nhiên Tây Bắc: một tình yêu thiết tha vạn vật thiên nhiên đất nước, lòng ngưỡng mộ, trân trọng, yêu thương tự hào về một mẫu sông, một ngọn thác, một mẫu chảy.