Tất cảToánVật lýHóa họcSinh họcNgữ vănTiếng anhLịch sửĐịa lýTin họcCông nghệGiáo dục công dânTiếng anh thí điểmĐạo đứcTự nhiên và xã hộiKhoa họcLịch sử và Địa lýTiếng việtKhoa học tự nhiênHoạt rượu cồn trải nghiệm, hướng nghiệpHoạt đụng trải nghiệm sáng tạoÂm nhạcMỹ thuật


Bạn đang xem: Hồn nhiên như cây cỏ

*

CẢM NHẬN CỦA EM VỀ NHỮNG ĐOẠN THƠ SAU:

Trần trụi với thiên nhiên

hồn nhiên như cây cỏ

ngỡ không khi nào quên

cái vầng trăng tình nghĩa

Từ hồi về thành phố

quen ánh điện cửa ngõ gương

vầng trăng đi qua ngõ

như tín đồ dưng qua đường

( Nguyễn Duy, Ánh Trăng)

Giờ con cháu đã đi xa. Tất cả ngọn sương trăm tàu,

Có lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả,

Nhưng vẫn chẳng thời gian nào quên đề cập nhở:

- sớm mai này, bà nhóm bếp lên chưa?...

( bếp Lửa, bởi Việt)




Xem thêm: Lý Thuyết Tổ Hợp Xác Suất Môn Toán Lớp 11, Lý Thuyết Và Bài Tập Trắc Nghiệm Chuyên Đề Tổ Hợp

*

Tham khảo:

Ánh trăng:

Trần trụi với thiên nhiênHồn nhiên như cây cỏNgỡ không lúc nào quênCái vầng trăng tình nghĩaKhổ thơ sản phẩm công nghệ 2 như một lời nhắc bé dại của tác giả về trong những năm tháng giang lao đang qua của cuocọ đời fan lính đính thêm bó với thiên nhiên , giang sơn , bình thường , hiền khô . 1 vần sườn lưng đã xuất hiện 1 ẩn dụ đối chiếu làm khá nổi bật chất è trụi , hóa học hồn nhiên người lính trong thời điểm tháng sinh hoạt rừng . Đó là cốt biện pháp của cá anh " trần trụi với vạn vật thiên nhiên hồn nhiên như cây cối " . Trăng có vẻ vô cùng bình thường . 1 vẻ rất đẹp thấm nhuần chất nhân văn . Trăng tượng trưng mang lại vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên , trăng sẽ hóa vào vạn vật thiên nhiên , hòa vào cây trồng . Vầng trăng bao gồm là hình tượng đẹp của rất nhiều năm mon ấy , đã trở thành " vầng trăng tri kỉ " " vầng trăng chung thủy " ngỡ không bao giờ quên . Ấy gắng mà tất cả những thời hạn tác đưa tự nhủ là bản thân đã quên khuấy cái vầng trăng chung thủy đó ...Từ hồi về thành phốQuen anh điện cửa gươngVầng trăng đi qua ngõNhư fan dưng qua đườngTrước giây tác giả sống thân cận với thiên nhiên , với sống với bể với rừng . Bây giờ thơi gian dần trôi , môi trương sống biến đổi nên lòng người đã thay đổi . Người sáng tác đã quen với mẫu nếp sống " thành phố" ấy . Quen dòng " anh điện cửa gương " cũng tương tự đã thân quen sống vào 1 cuộc sống đời thường đầy đầy đủ tiện nghi cùng vật hóa học .... Mang đến nên dần dần cái vầng trăng ngày nào đã trở nên niềm vui hưởng trọn thụ cuộc sống thường ngày sung túc che khuất mất . Đúng bởi thế vầng trăng bảo hộ cho mọi tháng năm khổ sở Đó là tình đồng chi được hình thành trong số những năm tháng cuộc chiến tranh . Nhưng giờ đây hòa bình lập lại lòng người đổi thay là chuyện hay tình . Bởi thế người đời thường đề cập nhauNgọt bùi nhớ nhé đắng cayNhưng hiện thời vầng trăng không hề chiếm giữ địa chỉ nào trong lòng tác đưa nữa. Bằng giải pháp nhân hóa vầng trăng " vầng trăng trải qua ngõ " có tác dụng nỗi nhảy lên điều ấy . Hằng đêm trăng vẫn tiếp tục đi . Vẫn mang chút anh sáng nhỏ dại nhoi vào bầu trời đêm tối . Vậy mà tác giả đã bị cuộc sống xa hoa có tác dụng mờ đôi mắt . Không thể nhớ cho trăng nữa .Giọng thơ như tỏ bày tâm sự ban sơ , công ty thơ tự trò chuyện với bản thân . Hóa học trữ tình cảu thơ ca trờ cần sâu lắng thực bụng . Rồi tình cờ duyên số đến . Người sáng tác đã chạm chán lại cái vầng trăng tình nghĩa

Bếp lửa:

Một đứa con xa quê hương, một đứa con cháu xa bà luôn luôn luôn thường trực trong nỗi ghi nhớ về “Bếp lửa” – về tình yêu ấm nồng tưởng như cái lạnh cái đơn độc ở quê fan cũng chút ít vợi đi vậy. Nhưng nhớ về dòng “Bếp lửa” hợp lý cũng đồng nghĩa với vấn đề nhớ quê nhà, ghi nhớ về bà đồng nghĩa với bài toán nhớ về tổ ấm mái ấm gia đình với thú vui sum họp.“Giờ cháu đã đi xa. Tất cả ngọn sương trăm tàuCó lửa trăm nhà. Niềm vui trăm ngãNhưng vẫn chẳng cơ hội nào quên nói nhởSớm mai này bà nhóm phòng bếp lên chưa?…”Trong cảm tình của bà tất cả tình cảm của khu đất nước, người sáng tác nhớ đến tình bà cũng chính là nhớ đến non sông quê hương. Có fan từng nói: “Lòng yêu nhà, yêu xã xóm, yêu thương miền quê trở buộc phải lòng yêu Tổ quốc” Nói như vậy tức là tình cảm của bà trở nên lòng yêu thương Tổ quốc là 1 ẩn dụ của cảm tình của quốc gia dành cho người xa quê. Hành trình từ “Bếp lửa” mang lại “Bếp lửa” là hành trình dài của giọt nước hoà vào suối và đổ ra sông… càng ngày càng thiêng liêng, cao cả. “Bếp lửa” là một dòng hồi tưởng “chờn vờn”, “nồng đượm”, rực sáng mãi không thôi trong tâm địa những fan dù chỉ đến với nó một lần. Làm sao họ sống lại tuổi ấu thơ cảm rượu cồn bên tín đồ bà yêu mến với tình thương bao la, sâu đậm ở một miền quê còn nhiều đau khổ. Một ngọn lửa mãnh liệt bởi thế liệu có khi nào vụt tắt được chăng?