Cõi A-tu-la có điểm sáng là trung tâm đố kỵ dày vò, vì chưng vậy, chúng sinh sống cõi này luôn luôn tranh đấu nhưng luôn bị thua thảm cuộc. Hình hình ảnh minh họa trong bức tranh luân hồi là cây như ý (cây Đời sống) mọc lên nghỉ ngơi cõi A-tu-la tuy nhiên lại trổ quả Trường thọ sinh hoạt cõi Trời, điều đó khiến loài A-tu-la ganh ghét, luôn gây chiến với chư Thiên. Nhân dẫn đến tái sinh sinh hoạt cõi A-tu-la là sự việc tạo tác những thiện nghiệp nhưng vẫn còn đấy tâm ghen đua, đố kỵ.Bạn đã xem: Cõi atula là gì


*

Trong tiếng Phạn, “A-tu-la” còn hiểu là “A-tố-la” hoặc “A-tu-luân”. Giờ Hán có nghĩa là “phi thiên”. Cung điện, vườn cửa rừng chỗ đây số đông làm bởi thất bảo, y như trời nhưng mà chẳng đề nghị là trời. Lại sở hữu nghĩa “không đoan chính”, ý nói ở đó nam thì xấu, thanh nữ thì đoan chính. Hoặc còn tức là “không uống rượu”, nhưng mà là nơi bao gồm ngã quỷ, súc sinh cùng trời. Cai quản nẻo trời thì làm việc trong thành báu trên khoảng không ở núi Tu Di. Cai quản nẻo quỷ thì ở mặt bờ đại dương cả hoặc trong vách đá của núi lớn. Giai cấp nẻo súc sinh thì ở mặt dưới biển cả, bao gồm nước biển khơi ở trên, ko chảy vào cung được, như người nhìn lên trời. Bọn chúng sinh cõi A-tu-la tuy vì chưng trước trì giới hiếu thắng cha thí, làm cho mười điều thiện hạ phẩm, được nghiệp cảm báo, dẫu vậy tâm hầu hết xiển mạn, không nhẫn nhục được, cho nên vì vậy phải chịu làm thân đó. Do chính trì giới cha thí phải cung điện được làm bằng thất bảo, nhưng do không nhẫn nhục đề nghị sinh tướng mạo xấu xí, lại bởi xiển mạn hiếu thắng cần thường kungfu với Trời.

Bạn đang xem: Cõi atula là gì

TẬP HỢP CÁC tởm VĂN VỀ CÕI A TU LA

- tởm Khởi cầm cố nói: “Cách phía Đông núi Tu Di tô vương một ngàn bởi tuần, dưới biển tất cả cả non sông của người tình Ma hóa học Đa A-tu-la vương, dài rộng tám vạn bởi vì tuần, cung điện trong thành mập gọi là Thiết-ma-thí, ngang dọc một vạn do tuần bao gồm bảy lớp rào chắn, bảy lớp lưới nhạc bởi vàng bạc, bảy lớp mặt hàng cây, trang hoàng đẹp nhất đẽ, bảy lớp tường thành đều bởi thất bảo, vườn cửa ao hoa quả, chim chóc véo von, rộng như trong kinh sẽ nói. Ở phía trên chẳng nói nhiều. Ở dưới biển cả cả, phương pháp phía nam giới núi Tu Di một ngàn bởi tuần có cung điện của Dũng Được A-tu-la vương, nhiều năm rộng tám vạn vày tuần. Biện pháp phía Tây núi Tu Di một ngàn vày tuần bao gồm trụ xứ cung điện của La Hầu là A-tu-la vương, khổng lồ rộng đẹp tươi tương tự như trên. Thị chị em quyến thuộc các không nói xiết, cùng cả nhà vui vọc tha hồ ái lạc. Còn số thần thiếp tả hữu, tôi tớ khác càng những gấp bội, quả như kinh nói, quan trọng kể hết. Tuổi thọ của A-tu-la vương vãi không tuyệt nhất định, ít khi tăng lên mà đôi khi giảm đi, bạn dạng thân cao một trăm vị tuần, thậm chí là bảy trăm vì chưng tuần, vào vai cao mười sáu vạn tám ngàn vị tuần, đứng mặt đáy biển cao bởi núi Tu Di, tất cả huyền thuật lớn thường đấu với trời Đao Lợi. Phương diện trời khía cạnh trăng thắp sáng vào mắt, mang tay bít đi. Người thế gian trông thấy cho rằng mặt trời, phương diện trăng bị nhật thực, nguyệt thực che, vày phúc không bởi được trời bắt buộc thường tấn công thua, ngay tức khắc dẫn quân lẩn trốn trong lỗ tơ ngó sen.


*

- ghê Nghiệp Báo không đúng Biệt nói:Có đầy đủ mười nghiệp dưới đây thì sẽ tiến hành báo A-tu-la. Một là thân làm phần lớn điều ác nhỏ. Hai là khẩu làm số đông điều ác nhỏ. Cha là ý làm phần đông điều ác nhỏ. Bốn là nảy ra thói tăng thượng mạn. Bảy là nảy ra thói đại mạn. Tám là nảy ra thói tà mạn. Chín là nảy ra thói mạn mạn. Mười là tránh những thiên căn, hướng tới nẻo A-tu-la.- Kinh chủ yếu Pháp Niệm nói:

A-tu-la ở tại năm nơi. Một là trên đất trong các núi non (thất kim sơn và trong vách đá các núi), loại này sức yếu nhất. Nhì là sinh sống núi Bắc núi Tu Di đi vào biển hai vạn một ngàn bởi vì tuần, gồm A-tu-la tên gọi La Hầu thống lĩnh vô lượng quân chúng A-tu-la. Cha là lại bí quyết hai mươi kiểu mốt ngàn vì chưng tuần nữa thì bao gồm Tu-la hotline là Dũng Kiện. Tứ là phương pháp hai mươi kiểu mốt ngàn vày tuần nữa, bao gồm loại Tu-la điện thoại tư vấn là Hoa Nam. Năm là biện pháp thêm nhị mươi kiểu mốt ngàn bởi tuần nữa gồm loại Tu-la điện thoại tư vấn là Tỳ Ma hóa học Đa. đàn này ra giờ vang tận ngoại trừ biển, chúng nói: “Ta là Tỳ Ma Đa chất Đa A-tu-la”. (Tỳ Ma Đa chất Đa tức là giọng vang to).1. Loại trước tiên là vua A-tu-la La Hầu tất cả bốn ngọc con gái từ ý niệm cơ mà sinh ra. Bốn cô bé đó cô trước tiên là Như Ảnh, cô máy hai là công ty Hương, cô thứ bố là Diệu Lâm, cô thứ tứ là chiến thắng Đức. Bốn cô gái đó từng cô đều sở hữu mười nhì na vày tha thị nữ để làm quyến thuộc, đa số quây quần quanh vua A-tu-la cùng nhau vui đùa, tha hồ ái lạc, cấp thiết kể xiết.


*

Kinh còn nói rằng: “Thức ăn thức mang của Tu-la tự nhiên mà có. Mũ mãng quần áo toàn làm bởi thất bảo tươi đẹp, tinh khiết, ăn uống thì như Trời, món ăn thức uống tùy thuộc vào ý niệm liền gồm trăm vị đầy đủ, được ngang với Trời. Như trong Đại Luận vẫn nói: “Ăn uống của Tu-la tuy tất cả hơn loài người nhưng tới khi ăn uống lại ko được bởi loài người. Cũng chính vì mỗi khi chúng nạp năng lượng cứ mang đến miếng sau cùng là lại biến thành bùn đen. Cũng giống như Long Vương tuy được nạp năng lượng trăm vị, nhưng cho miếng sau cùng nhất định sẽ trở thành cóc tía. Vì vậy kinh new nói rằng chẳng bằng con người.- kinh A Hàm viết rằng: “A-tu-la tất cả uy lực mập bèn nảy ra ý nghĩ về rằng: “Thiên Vương bên trên cõi trời Đạo Lợi tương tự như chư thiên nhật nguyệt đi bên trên đầu ta. Ta thề đem nhật nguyệt xuống có tác dụng khuyên tai”. Chư thiên nhật nguyệt thấy cầm ai nấy trong lòng đều sợ hãi, không dám ở im một nơi vì dáng vẻ A-tu-la trông thật xứng đáng sợ. Nhật nguyệt uy đức, bao gồm đại thần lực, lâu được một trung kiếp, lại là phúc đức bảo hộ cho bọn chúng sinh cố gian. A-tu-la không đụng va đến nhật nguyệt được. Bấy tiếng A-tu-la từ từ càng căm tức bèn sai nhị vua A-tu-la Xá Ma Lê và Tỳ Ma chất Đa cùng đàn đại thần ai nấy tìm sửa binh khí để đi đánh nhau với Trời. Thời gian đó nhị Long vương vãi là Nan Đà với Bạt Nan Đà phiên bản thân quây đem núi Tu Di bảy vòng, núi rung mây tỏa. Long buông lấy đuôi quất nước khiến biển cả nổi song trùm lên cả núi Tu Di. Trời Đao Lợi bèn nói: “A-tu-la mong mỏi đánh nhau đấy!”. Các rồng, quỷ, thần…. đa số cầm binh khí theo lần lượt ra giao đấu. Phe Trời trong khi núng thế hầu như chạy vào cung Tứ Thiên vương để chuẩn chỉnh bị cẩn trọng đặng đi tấn công tiếp.


*

Vô số thiên chúng cùng những rồng, quỷ trước sau xúm đến. Đế thích bèn ra lệnh: “Quân ta nếu chiến thắng sẽ cần sử dụng năm tua dây thừng trói A-tu-la Tỳ Ma chất Đa đem đến Thiên pháp đường. Ta mong mỏi xem khía cạnh hắn!”. Tu-la cũng ra lệnh: “Nếu quân ta chiến hạ thì sẽ sử dụng năm dây trói Đế Thích mang đến Thất diệp đường. Ta mong xem phương diện hắn!”. Đại chiến một lúc, phía hai bên chẳng tiếp giáp thương được nhau, chỉ lấy fan xô xát nhau tạo nên đau đớn.

Xem thêm: Phân Tích Hình Ảnh Người Phụ Nữ Việt Nam Qua Bài Thơ Tự Tình 2 Hay Nhất

Vua Trời Đế say mê bèn hiện thân bao gồm ngàn bé mắt, tay vậy chày Kim Cương, đầu bốc sương lửa. Tu-la thấy nuốm liền buộc phải thua chạy. Ngay tức thì bắt Tỳ Ma Đa chất trói cơ mà mang về.