1. Gợi ý cảm nhận bài thơ Việt Bắc1.1. So với đề1.2. Hệ thống luận điểm1.3. Lập dàn ý chi tiết1.4. Sơ đồ tư duy2. Bài xích văn mẫu mã tham khảo
Tài liệu giải đáp làm văn cảm thừa nhận về bài xích thơ Việt Bắc gồm lưu ý cách làm, lập dàn ý cụ thể cùng một số mẫu bài văn hay phân tích và nêu cảm nhận về nội dung bài thơ Việt Bắc của Tố Hữu.

Bạn đang xem: Cảm nhận của anh chị về bài thơ việt bắc

Hướng dẫn cảm nhận bài xích thơ Việt Bắc
(Tố Hữu)

Đề bài: Trình bày cảm giác của em về bài bác thơ Việt Bắc của Tố Hữu.

1. Phân tích đề

- Yêu mong của đề bài: nêu cảm nhận về nội dung, nghệ thuật của bài xích thơ Việt Bắc.- Phạm vi tứ liệu, vật chứng : đông đảo từ ngữ, bỏ ra tiết, hình ảnh tiêu biểu trong bài xích thơ Việt Bắc của Tố Hữu.- cách thức lập luận thiết yếu : phân tích, cảm nhận.

2. Hệ thống luận điểm

- Luận điểm 1: trung ương trạng của tín đồ ở lại (Lời đối đáp trang bị nhất)- Luận điểm 2: vai trung phong trạng của bạn ra đi (Lời đối đáp thứ hai)- Luận điểm 3: Niềm tự hào, tinh thần gửi gắm vào Việt Bắc biện pháp mạng.

3. Lập dàn ý đưa ra tiết

a) Mở bài- trình làng chung về tác giả, tác phẩm:+ Tố Hữu được coi là cây đại thụ của xóm thơ ca nước ta hiện đại, thơ ông luôn phản ánh những chặng đường đấu tranh buồn bã song cũng nhiều chiến thắng của dân tộc.+ bài thơ "Việt Bắc" là khúc hùng ca về cách mạng, về cuộc chống chiến, là tình yêu quê nhà đất nước, niềm trường đoản cú hào về sức khỏe của nhân dân, của dân tộc bản địa Việt Nam.b) Thân bài:
Nêu cảm nhận về nội dung bài thơ Việt Bắc* bao hàm về bài thơ- thực trạng sáng tác: Bài thơ thành lập và hoạt động nhân một sự kiện lịch sử: tháng 10 năm 1954, sau thắng lợi lịch sử Điện Biên Phủ, những người dân kháng chiến rời địa thế căn cứ Việt Bắc trở về miền xuôi.- Giá trị nội dung: Bài thơ ôn lại một thời kì kháng chiến khổ sở và hào hùng, biểu lộ nghĩa tình sâu nặng của rất nhiều con người kháng chiến đối với nhân dân Việt Bắc, so với quê hương biện pháp mạng.- Ý nghĩa nhan đề:+ Việt Bắc là 1 trong địa danh - là trung tâm của giải pháp mạng nước ta tiền khởi nghĩa, là ban ngành đầu não của cuộc đao binh chống Pháp.+ Việt Bắc là vị trí lưu giữ các kỉ niệm giữa cán bộ biện pháp mạng và đồng bào chỗ đây.* cảm nhận về bài bác thơLuận điểm 1: trọng điểm trạng của người ở lại (Lời đối đáp sản phẩm công nghệ nhất)- Tám câu thơ đầu là chổ chính giữa trạng lưu giữ luyến, lưu luyến trong buổi phân tách tay:+ tư câu trên, sử dụng điệp cấu trúc “mình về mình có nhớ” là lời ướm hỏi, khơi gợi lại đầy đủ kỉ niệm về “mười lăm năm ấy khẩn thiết mặn nồng”, về vạn vật thiên nhiên Việt Bắc nghĩa tình.
+ bí quyết xưng hô “mình - ta” như lời trọng điểm tình của lứa đôi yêu nhau khiến cuộc chia tay trở phải thân mật, giản dị. Cách xưng hô còn gợi nhớ đến những câu đối đáp vào điệu hát giao duyên khiến cho những câu thơ nói về kiểu cách mạng không thô khan nhưng trở đề nghị đằm thắm, sâu lắng.+ tư câu thơ tiếp là nỗi lòng quyến luyến của khắp cơ thể ở lại và ra đi diễn tả qua phần đông từ ngữ mô tả tâm trạng trực tiếp: “da diết”, “bâng khuâng”, “bồn chồn”; không khí buổi chia tay thân tình, gần gũi: “áo chàm”, “cầm tay nhau”.=> Cảm xúc đặc biệt sâu sắc trong thâm tâm hồn, nỗi bâng khuâng, xao xuyến của khắp cơ thể đi và bạn ở.- Mười nhì câu tiếp theo, cùng với việc sử dụng điệp từ “nhớ”, là lời khuyên nhủ dưới bề ngoài câu hỏi:+ Nhớ mang lại thiên nhiên, núi rừng Việt Bắc trong những ngày chống chiến: mưa nguồn, suối lũ, mây mù, trám bùi, măng mai.+ Nhớ đến những ân nghĩa trong khó khăn gian khổ: “miếng cơm chấm muối” nhưng lại vẫn “đậm đà lòng son”.+ Nhớ cho quãng thời gian hoạt động cách mạng: chống Nhật, Việt Minh, Tân Trào, Hồng Thái, ...
+ Đại trường đoản cú xưng hô “mình” mô tả sự đính thêm bó, thân thương giữa kẻ ở, tín đồ đi. Nó giống như cách xưng hô trung ương tình, nói chuyện chân thành.=> Nỗi nhớ miêu tả qua hình ảnh những sự kiện nổi bật, đặc biệt thể hiện nay sự đính bó của không ít người chiến sĩ cách mạng.Luận điểm 2: tâm trạng của fan ra đi (Lời đối đáp lắp thêm hai)- bốn câu thơ tiếp khẳng định nghĩa tình thủy chung, mặn mà, “ta cùng với mình, mình với ta”: miêu tả sự đính thêm bó, hiểu rõ sâu xa nhau giữa fan đi, kẻ ở.- tín đồ đi phân trần nỗi ghi nhớ đến thiên nhiên Việt Bắc: “Trăng lên đầu núi, nắng và nóng chiều sườn lưng nương”, “bản khói thuộc sương”, “rừng nứa bờ tre”,... Thiên nhiên Việt Bắc qua bốn mùa xuân, hạ, thu, đông.- Nhớ cho con người việt nam Bắc:+ rất nhiều con bạn dù gian khó, vất vả những vẫn đang còn tâm lòng thủy chung, cùng share mọi “đắng cay ngọt bùi” trong chống chiến: “chia củ sắn lùi”, “bát cơm trắng sẻ nửa chăn sui đắp cùng”.+ Nhớ đến những kỉ niệm êm ấm giữa lính và đồng bào Việt Bắc: “lớp học i tờ”, “giờ liên hoan”, “ca vang núi đèo”.
+ lưu giữ hình ảnh những con bạn mang vẻ đẹp mộc mạc, giản dị của fan lao động: “người mẹ”, “cô em gái”.- lưu giữ hình ảnh quân dân Việt Bắc kết hợp đánh giặc: “ta thuộc đánh Tây”, “cả chiến khu một lòng”; khí nạm hào hùng của quân dân ta trong số trận đánh: “rầm rập như là đất rung”, “quân đi điệp điệp trùng trùng”, “dân công đỏ đuốc từng đoàn”,...- Nhớ hồ hết chiến công, những nụ cười thắng trận: “tin vui thắng trận trăm miền... Núi Hồng”=> Nhịp thơ liên tục như âm hưởng bước hành quân, hình ảnh kì vĩ... Tất cả khiến cho một tranh ảnh sử thi hầm hố để ca tụng sức mạnh mẽ của nhân dân anh hùng.Luận điểm 3: Niềm tự hào, niềm tin gửi gắm vào Việt Bắc phương pháp mạng.- lưu giữ hình hình ảnh tươi sáng địa điểm nguồn nơi bắt đầu của cuộc phương pháp mạng: ngọn cờ đỏ thắm, tỏa nắng sao vàng, có trung ương Đảng, có cơ quan chính phủ và có bác bỏ Hồ.- Đoạn thơ thể hiện niềm tin vào sức mạnh, khả năng lãnh đạo của Đảng trong số cuộc giải pháp mạng, niềm từ hào vào gần như chiến công Việt Bắc.- Khẳng định vai trò, địa chỉ của Việt Bắc trong binh lửa và lời thề thủy chung, son sắt:
*
Phân tích hình tượng thiên nhiên và con người việt nam BắcSơ đồ tư duy Việt Bắc của Tố Hữu

Bài văn mẫu xem thêm cảm nhấn về bài bác thơ Việt Bắc

Tố Hữu là người đại diện thay mặt xuất nhan sắc của thơ ca cách mạng nước ta và cũng là nhà thơ có phong thái riêng trong sạch tác. Tố Hữu bao gồm giọng thơ trữ tình đằm thắm, các sáng tác của ông luôn nối liền với những chặng đường đặc biệt quan trọng của lịch sử dân tộc dân tộc. Vày vậy, thơ Tố Hữu vừa đậm chất tính dân tộc nhưng không tách bóc rời tính hiện nay đại.
Bài thơ Việt Bắc là đỉnh điểm của thơ Tố Hữu và cũng là thành tích xuất sắc đẹp của thơ ca đao binh chống Pháp. Bài xích thơ ra đời nhân một sự kiện định kỳ sử: tháng 10 năm 1954, những người dân kháng chiến rời địa thế căn cứ miền núi về bên miền xuôi. Từ điểm khởi hành ấy, bài xích thơ ngược về thừa khứ để tưởng nhớ 1 thời cách mạng và chống chiến gian khổ mà anh hùng, nhằm nói lên nghĩa tình đính bó thắm thiết với Việt Bắc, cùng với Đảng và chưng Hồ, với tổ quốc và nhân dân - tất cả là mối cung cấp sức mạnh niềm tin to lớn để dân tộc bản địa ta vững vàng vàng bước tiếp trên tuyến phố cách mạng. Văn bản ấy được biểu thị bằng vẻ ngoài đậm tính dân tộc. Bài thơ rất vượt trội cho phong cách thơ Tố Hữu.Hoàn cảnh sáng tác tạo nên một nhan sắc thái trọng điểm trạng đặc biệt, đầy xúc rượu cồn bâng khuâng: Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay… Đó là cuộc phân tách tay của rất nhiều người từng sống thêm bó trong cả mười lăm năm ấy, có biết bao kỉ niệm ân tình, từng sẻ chia phần lớn cay đắng ngọt bùi, nay bên nhau gợi lại hồ hết hồi ức đẹp mắt đẽ, xác định nghĩa tình thuỷ phổ biến và hướng đến tương lai tươi sáng. Chuyện ân tình cách mạng đã có được Tố Hữu khéo léo thể hiện tại như chổ chính giữa trạng của tình thân lứa đôi.
Diễn biến đổi tâm trạng như trong tình cảm lứa song được tổ chức theo lối đối đáp thân quen của ca dao, dân ca, bên hỏi, mặt đáp, bạn bày tỏ trọng điểm sự, tín đồ hô ứng, đồng vọng. Hỏi cùng đáp đều xuất hiện bao nhiêu kỉ niệm về 1 thời cách mạng và phòng chiến cực khổ mà anh hùng, mở ra bao nhiêu nỗi niềm nhớ thương. Thực ra, bên phía ngoài là đối đáp, còn bên phía trong là độc thoại, là sự biểu lộ tâm tư, cảm xúc của thiết yếu nhà thơ, của những người tham gia chống chiến.Qua hồi tưởng của đơn vị trữ tình, cảnh và người việt Bắc hiện hữu thật đẹp. Nỗi lưu giữ thiết tha của fan cán bộ sắp về xuôi sẽ khắc sâu thiên nhiên núi rừng Việt Bắc với vẻ rất đẹp vừa hiện thực, vừa thơ mộng, thi vị, gợi rõ hồ hết nét riêng biệt biệt, độc đáo, khác hoàn toàn những miền quê không giống của đất nước. Chỉ phần lớn người đã từng sổng Việt Bắc, coi Việt Bắc cũng là quê nhà thân thiết của mình mới có nỗi ghi nhớ thật da diết, những cảm nhấn thật sâu sắc, thấm thía về ánh nắng ban chiều, ánh trăng buổi tối, những bản làng mờ vào sương sớm, những phòng bếp lửa hồng trong tối khuya, phần đông núi rừng sông suối mang những cái tên thân ở trong - toàn bộ là khoảng thời hạn và không khí lóng lánh kỷ niệm:
Nhớ gì như nhớ bạn yêu ...Ngòi Thia, sông Đáy, suối Lê vơi đầy. Nhưng chắc hẳn rằng đẹp độc nhất trong nỗi lưu giữ về Việt Bắc là sự việc hoà quấn thắm thiết thân cảnh với người, là tuyệt vời không thể phai mờ về những người dân Việt Bắc chăm chỉ trong lao động, thuỷ thông thường trong nghĩa tình:Ta về, mình có nhớ ta ...Nhớ ai giờ hát đậc ân thuỷ chungCó thể thấy vạn vật thiên nhiên Việt Bắc tồn tại với bao vẻ đẹp mắt thật đa dạng, phong phú, sinh động, chuyển đổi theo từng thời tiết, từng mùa.Gắn bó với từng quang cảnh ấy là hình hình ảnh những con người thông thường người đi làm nương rẫy, bạn đan nón, bạn hái măng,… bằng những bài toán làm tưởng chừng nhỏ tuổi bé của mình, chúng ta đã đóng góp thêm phần tạo nên sức khỏe vĩ đại của cuộc chống chiến. Chính đạo tình của dân chúng với cán bộ, bộ đội, sự cảm thông sâu sắc và san sẻ, cùng chung mọi buồn bã và niềm vui, cùng đảm đương mọi nhiệm vụ nặng nề, khó khăn,… tất cả càng làm Việt Bắc thêm ngời sáng trong trái tim trí của phòng thơ. Việt Bắc - đó là hình hình ảnh những căn hộ “hắt hiu lau xám, đậm chất lòng son”, là hình hình ảnh người bà mẹ trong chiếc “nắng cháy lưng - Địu con lên rẫy, bẻ từng bắp ngô”, là phần lớn tháng ngày đồng cam cùng khổ:
Thương nhau, phân chia củ sắn lùi Bát cơm trắng sẻ nửa, chăn sui đắp cùng,… Có thể nói, dư âm trữ tình vang vọng suốt bài thơ đã tạo nên khúc ca ngọt ngào, mặn mà của tình đồng chí, nghĩa đồng bào, của tình cảm thiên nhiên, yêu đất nước, yêu thương đời.Theo loại hồi tưởng của đơn vị trữ tình, bài bác thơ dẫn tín đồ đọc vào khung cảnh Việt Bắc kungfu với không gian núi rừng rộng lớn lớn, những chuyển động tấp nập, số đông hình hình ảnh hào hùng, những âm nhạc sôi nổi, dồn dập, náo nức. Biện pháp mạng và tao loạn đã xua chảy vẻ âm u, hiu hắt của núi rừng, mặt khác khơi dậy sức sống mạnh mẽ của thiên nhiên và con người việt nam Bắc. Bài bác thơ tràn trề âm hưởng hero ca, mang dáng vẻ một sử thi hiện đại, chính vì chỉ buộc phải phác họa khung cảnh hùng tráng ở Việt Bắc, Tố Hữu đã cho biết thêm khí núm vô cùng trẻ trung và tràn trề sức khỏe của cả một dân tộc vùng lên chiến đấu do Tổ quốc độc lập, từ bỏ do:Những con đường Việt Bắc của ta ...Đèn pha bật ánh sáng như mai sau lên.Dân tộc ấy đang vượt qua bao thiếu hụt thốn, gian khổ, hi sinh nhằm lập đề nghị những kì tích, phần nhiều chiến công gắn thêm với hầu hết địa danh: che Thông, đèo Giàng, sông Lô, phố Ràng, Hoà Bình, Tây Bắc, Điện Biên,… tuy vậy Tố Hữu ko chỉ miêu tả khí thay hào hùng của cuộc chống chiến bên cạnh đó đi sâu lí giải phần nhiều cội nguồn sức khỏe đã mang tới chiến thắng. Đó là sức mạnh của lòng căm thù: "Miếng cơm chấm muối, côn trùng thù nặng nề vai", sức mạnh của trung thành thuỷ chung: "Mình đây ta đó, đắng cay ngọt bùi", sức khỏe của khối đại cấu kết toàn dân, của sự việc hoà quyện gắn thêm bó giữa con fan với vạn vật thiên nhiên - toàn bộ tạo thành hình ảnh đất nước đứng lên:
Nhớ khi giặc mang đến giặc lùng...Đất trời ta cả chiến quần thể một lòng.Đặc biệt, với số đông lời thơ trọng thể mà thiết tha, Tố Hữu đã nhấn mạnh, xác minh Việt Bắc là quê hương của bí quyết mạng, là căn cứ địa vững chắc, là đầu não của cuộc chống chiến, nơi hội tụ bao tình cảm, suy nghĩ, ý thức và hy vọng của hầu hết người việt nam yêu nước. Một trong những năm tháng ám muội trước biện pháp mạng, hình ảnh Việt Bắc hiện dần từ mờ xa (mưa nguồn suối lũ, phần đa mây thuộc mù) đến xác định như một chiến khu kiên cường, địa điểm nuôi dưỡng bao sức khỏe đấu tranh, chỗ khai sinh những địa danh sẽ vĩnh cửu đi vào lịch sử dân tộc dân tộc:Mình về, còn nhớ núi non ...Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, cây đaTrong rất nhiều ngày kháng chiến gian lao, Việt Bắc là nơi có Cụ hồ nước sáng soi, bao gồm Trung ương, chính phủ luận bàn việc công. Để xác minh niềm tin cẩn của toàn quốc với Việt Bắc, Tố Hữu lại dùng hầu như vần thơ rất mộc mạc, giản dị mà thắm thiết tình nghĩa :Ở đâu đau đớn giống nòi ...Quê hương cách mạng dựng nên cộng hoà.

Xem thêm: Sự Điện Li Là Gì, Phân Loại Chất Điện Li Yếu Có Độ Điện Li Yếu Có Độ Điện Li


Nghệ thuật biểu lộ của bài xích thơ đậm chất tính dân tộc. Điểm đáng để ý trước hết là Tố Hữu sẽ phát huy được rất nhiều thế mạnh của thể lục chén truyền thống. Cấu tứ của bài thơ là cấu tứ ca dao với hai nhân trang bị trữ tình là ta cùng mình, fan ra đi và tín đồ ở lại hát đối đáp cùng với nhau. Vào cuộc hát đối đáp phân chia tay lịch sử hào hùng này, fan ở lại thông báo trước, lưu giữ về một thời xa hơn, thời đấu tranh đau đớn trước cách mạng, tiếp nối người ra đi nối liền nhớ lại kỉ niệm thời chín năm chống chiến.Nhà thơ rất chăm chú sử dụng mẫu mã tiểu đối của ca dao, chẳng phần đông có công dụng nhấn dũng mạnh ý cơ mà còn tạo ra nhịp thuyên chuyển, cân nặng xứng, hài hoà, khiến cho lời thơ dễ nhớ, dễ thuộc, thấm đậm đà vào trung khu tư:Mình về rừng núi lưu giữ ai Trám bùi nhằm rụng măng mai để già; Điều quân chiến dịch thu đông Nông xóm phát động giao thông mở đườngVề ngôn ngữ thơ, Tố Hữu chăm chú sử dụng lời nạp năng lượng tiếng nói của quần chúng rất đơn giản mộc mạc nhưng cũng khá sinh hễ để tái hiện tại lại 1 thời cách mạng và binh lửa đầy cực khổ mà dạt dào tình nghĩa. Đó là thứ ngôn từ rất nhiều hình ảnh cụ thể:
Nghìn tối thăm thẳm sương dày;Nắng trưa bùng cháy sao tràng;… và cũng chính là thứ ngôn ngữ rất nhiều nhạc điệu:Chày tối nện cối túc tắc suối xa;Đêm đêm rầm rập như là đất rung;…Đặc biệt, thơ Tố Hữu thực hiện rất nhuần nhuyễn phép trùng điệp của ngữ điệu dân gian:Mình về, mình tất cả nhớ ta; Mình về, có nhớ chiến khu;Nhớ sao lớp học i tờ;Nhớ sao ngày tháng cơ quan; Nhớ sao giờ mõ rừng chiều,…Tất cả tạo ra một giọng điệu trữ tình nghe thiết tha, êm ái, lắng đọng như âm hưởng lời ru, gửi ta vào quả đât của kỉ niệm và chung thủy thuỷ chung.Bài thơ là khúc ca ân nghĩa, là hồi ức đầy xúc cồn và ơn nghĩa của Tố Hữu về đoạn đường mười lăm năm đã qua của đất nước (từ khởi nghĩa Bắc sơn năm 1940 cho hoà bình lập lại năm 1954), từ này mà hướng về sau này tươi sáng, kể nhớ trọng tâm nguyện thuỷ chung. Viết về nghĩa tình dân tộc bản địa và hướng về đồng bào mình, Tố Hữu đã phát huy được vẻ ngoài nghệ thuật mang ý nghĩa dân tộc, trong đó khá nổi bật là cách sử dụng thể thơ lục chén và ngôn từ thơ đậm sắc đẹp thái dân gian. Hoàn toàn có thể coi Việt Bắc là khúc tình khúc và cũng là khúc hùng ca về kiểu cách mạng, về cuộc đao binh và con người kháng chiến mà cội nguồn nâng cao của nó là tình yêu quê nhà đất nước, là niềm trường đoản cú hào về sức mạnh của nhân dân, là truyền thống cuội nguồn ân nghĩa, đạo lí thuỷ thông thường của dân tộc Việt Nam.