Nhằm mục đích giúp học viên nắm vững kỹ năng và kiến thức tác phẩm bài ca bất tỉnh ngưởng Ngữ văn lớp 11, bài xích học tác giả - tác phẩm bài bác ca bất tỉnh ngưởng trình bày không thiếu nội dung, ba cục, tóm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tư duy và bài văn đối chiếu tác phẩm.

Bạn đang xem: Bố cục bài ca ngất ngưởng

A. Văn bản tác phẩm bài ca bất tỉnh nhân sự ngưởng

Vũ trụ nội mạc phi phận sự,

Ông Hi Văn tài bộ đã vào lồng.

Khi Thủ khoa, khi Tham tán, lúc Tổng đốc Đông,

Gồm lược thao đã cần tay bất tỉnh nhân sự ngưởng.

Lúc bình Tây, cờ đại tướng,

Có lúc về Phủ doãn thừa Thiên.

Đô môn giải tổ đưa ra niên,

Đạc con ngữa bò quà đeo chết giả ngưởng.

Kìa núi nọ phau phau mây trắng,

Tay tìm cung mà đề nghị dạng tự bi.

Gót tiên theo lừ đừ một song dì,

Bụt cũng nực mỉm cười ông bất tỉnh ngưởng.

Được mất dương dương người dân thái lan thượng,

Khen chê phơi cút ngọn đông phong.

Khi ca, khi tửu, lúc cắc, lúc tùng,

Không Phật, ko Tiên, không vướng tục.

Chẳng Trái, Nhạc cũng vào phường Hàn, Phú,

Nghĩa vua tôi đến vẹn đạo sơ chung.

Trong triều ai ngất ngưởng như ông!

B. Đôi đường nét về tác phẩm bài ca chết giả ngưởng

1. Tác giả

- Nguyễn Công Trứ (1778 – 1858) tín đồ làng Uy Viễn, thị xã Nghi Xuân, tỉnh giấc Hà Tĩnh.

- cuộc sống ông là phần lớn thăng trầm trong sự nghiệp:

+ Ông được thăng thưởng quan tước nhiều lần vị những thành tích, chiến công trong quân sự và khiếp tế, tới chức thượng thư, tổng đốc

+ nhưng mà cũng nhiều lần bị giáng phạt tất cả lần còn bị giáng xuống làm bộ đội thú,…

- Nguyễn Công Trứ sáng sủa tác phần lớn bằng chữ Nôm.

- dường như còn có sáng tác bằng văn bản Hán: khoảng tầm 50 bài xích thơ với 60 ca trù với một bài xích phú khét tiếng Hàn nho phong vị phú.

2. Tác phẩm

a. Hoàn cảnh sáng tác: Được chế tác sau 1848, lúc ông vẫn cáo quan lại về hưu với sống cuộc sống tự bởi nhàn tản.

b. Thể loại

- Hát nói: là thể tổng thích hợp giữa ca nhạc và thơ, có đặc thù tự vày thích hợp với việc biểu thị con fan cá nhân.

- Hát nói đã khá thịnh hành từ các thế kỉ trước, tốt nhất là cuối rứa kỉ XVIII, tuy vậy Nguyễn Công Trứ là người thứ nhất đã bao gồm công đem về cho hát nói một nội dung cân xứng với tác dụng và kết cấu của nó.

c. Cách làm biểu đạt: Biểu cảm, từ bỏ sự.

d. Ý nghĩa nhan đề:

- tự ngất ngưởng: thế cao chênh vênh, ko vững, nghiêng ngã, tứ thế, thái độ cách sống ngang tàng, vượt gắng tục của bé người.

⇒ miêu tả cái tầm vóc của một ý thức ngạo nghễ, từ bỏ coi mình, hơn người, trên thiên hạ. Đây cũng là bốn thế tầm thường của toàn bài. Tự đó khẳng định cách sống tự do của bậc tài tử phong lưu, không rụt rè khẳng định đậm chất cá tính của mình. Cách biểu hiện sống ngất ngưỡng đầy thử thách trước những tôn ti hiệ tượng khắc kỉ của làng hội phong kiến.

e. Ba cục: 3 phần

- Phần 1 (6 câu thơ đầu): quan điểm sống ngất ngưởng khi làm quan.

- Phần 2 (10 câu thơ tiếp): quan niệm sống chết giả ngưởng lúc trở về hưu.

- Phần 3 (còn lại): Quãng đời khi cáo quan về hưu.

f. Cực hiếm nội dung

- bài thơ thể hiện rất rõ thái độ sinh sống của Nguyễn Công Trứ quy trình cuối đời, sau đều trải nghiệm đắng cay của cuộc sống quan trường. Đó là cách biểu hiện coi thường xuyên danh lợi, thừa lên thói thường để sống cuộc sống đời thường tự do tự tại. Giữa cái xã hội cơ mà mọi đậm chất ngầu và cá tính đều bị thủ tiêu thì cái tôi “ngất ngưởng” của Nguyễn Công Trứ chẳng những biểu hiện một khả năng cứng cỏi, sự giác tỉnh ý thức cá nhân mà còn biểu thị rõ một nhân sinh quan tiến bộ hiện đại.

g. Quý hiếm nghệ thuật

- áp dụng thành công thể hát nói.

- Giọng điệu thơ hóm hỉnh, khoa trương, ý vị trào phúng.

- thực hiện điển tích, điển cố.

C. Sơ đồ tứ duy bài xích ca bất tỉnh ngưởng

*

D. Đọc hiểu văn bạn dạng Bài ca bất tỉnh ngưởng

1. Bất tỉnh ngưởng trên hành trình dài hoạn lộ

Vũ trụ nội mạc phi phận sự,

Ông Hi Văn tài cỗ đã vào lồng,

Khi Thủ khoa, lúc Tham tán, lúc Tổng đốc Đông,

Gồm thao lược đã bắt buộc tay ngất xỉu ngưởng.

Lúc Bình tây, cờ đại tướng,

Có lúc trở về Phủ doãn vượt Thiên.

- Đề cao vai trò với ý thức trách nhiệm, bổn phận cá thể vũ trụ nội mạc, phi phận sự.

- Ông Hi Văn: thái độ tự trào, tự tôn độc đáo.

- Vào lồng: mất tự do thoải mái nhưng là phương diện để ông thể hiện kĩ năng và hoài bão. → Ý thức cống hiến cao đẹp.

- Điệp tự "khi" phối hợp thủ pháp liệt kê danh vị xóm hội: Tham tán, Tổng đốc, Phủ doãn… → Tài thao lược, văn chương.

- Chức vụ chuyển đổi liên tục, không chịu đựng ở yên ổn một vị trí nhất định.

Ngất ngưởng là lời tự khẳng định, sự review cao tài năng, nhân phương pháp và phong thái tài tử, phóng túng.

⇒ là 1 trong quân tử, sống tự tin, phiên bản lĩnh, kiên trì với lí tưởng.

2. Bất tỉnh ngưởng khi trở về hưu

Đô môn giải tổ chi niên,

Đạc con ngữa bò đá quý đeo chết giả ngưởng.

Kìa núi nọ phau phau mây trắng,

Tay kiếm cung mà đề nghị dạng từ bi.

Gót tiên theo lờ lững một đôi dì,

Bụt cũng nực mỉm cười ông bất tỉnh ngưởng.

Được mất dương dương người thái thượng,

Khen chê phơi phới ngọn đông phong.

Khi ca, khi tửu, khi cắc, khi tùng,

Không phật, không tiên, không vướng tục.

- Giải tổ chi niên: tự hào bởi vì trả dứt món nợ cùng với nhân dân.

- Thái độ:

+ cố kỉnh lọng, chiến mã bằng bò: Ngạo nghễ, trêu ngươi, coi thường dư luận, đạt đến chiều cao của phẩm biện pháp và tài trí.

+ Sự chuyển đổi cuộc đời: kiếm cungtừ bi.

+ Sự thay đổi tâm trạng: thanh thản, dịu nhỏm → ngậm ngùi.

- Lối sống:

+ Lên miếu cùng đào hát. → không giống người, khác đời.

+ hưởng lạc: Cầm, kì, thi, tửu.

+ Được mất dương dương.

+ Khen chê: Phơi tếch → Lẽ thường tình sinh hoạt đời.

+ ko vướng tục.

→ thể hiện thái độ thanh lạc, thỏa thích, phóng túng, từ bỏ do, coi nhẹ, coi thường được mất, hơn đại bại ở đời.

⇒ cuộc sống đời thường tự vì chưng tự tại, phóng khoáng quá lên số đông thói tục của một khả năng vững vàng, một nhân bí quyết cứng cỏi. Đây là bậc tài tử phong lưu không rụt rè khẳng định đậm chất cá tính của mình.

3. Tuyên ngôn khẳng định cá tính

Chẳng Trái, Nhạc, cũng phường Hàn, Phú

Nghĩa vua tôi mang đến vẹn đạo sơ chung.

Trong triều ai ngất ngưởng như ông!

- Đặt mình đồng bậc với những bậc công thần, danh tướng. → từ bỏ hào về việc đóng góp mang đến đất nước.

Xem thêm: Lừa Tình Là Gì? Những Biểu Hiện Của Đàn Ông Lừa Tình Tiền Với 5 Dấu Hiệu

- Nghĩa vua tôivẹn đạo sơ chung: xác minh tấm lòng trung quân ái quốc, một lòng vị dân vày nước.