Việt Bắc - Tố Hữu bao hàm tóm tắt nội dung chính, lập dàn ý phân tích, bố cục, cực hiếm nội dung, giá trị thẩm mỹ và nghệ thuật cùng hoàn cảnh sáng tác, thành lập của thành tích và đái sử, quan lại điểm cùng sự nghiệp sáng sủa tác phong cách nghệ thuật giúp các em học tốt môn văn 12


I. Tác giả

1. Tiểu truyện - bé người

- Tố Hữu (1920 - 2002)

- Thời thơ ấu: sinh ra và mập lên trong gia đình Nho học tập ở Huế, vùng đất ráng đô mộng mơ còn giữ giữ nhiều nét văn hóa truyền thống dân gian.

Bạn đang xem: Bài thơ việt bắc lớp 12

- Thời thanh niên: nhanh chóng giác ngộ phương pháp mạng, hăng say hoạt động và đấu tranh phương pháp mạng, trải trải qua nhiều lần phạm nhân ngục.

- Sau đó, Tố Hữu liên tục giữ các chức vụ đặc trưng trong bộ máy lãnh đạo của khu đất nước, quánh trách phương diện trận văn hóa truyền thống văn nghệ.

2. Đường cách mạng, mặt đường thơ

Những chặng đường thơ Tố Hữu đính thêm bó ngặt nghèo với những chặng đường cách mạng của phiên bản thân bên thơ, với phần nhiều giai đoạn trở nên tân tiến của giải pháp mạng Việt Nam: vấn đề này được diễn tả rõ rệt qua 7 tập thơ trong cuộc đời sáng tác của Tố Hữu.

+ Tập thơ Từ ấy (1937 - 1946): đánh dấu chặng đường đầu 10 năm thơ Tố Hữu, cũng chính là 10 năm chuyển động cách mạng trường đoản cú giác ngộ, thách thức đến trưởng thành của người bạn teen cách mạng, đính thêm với 10 năm nhiều vươn lên là cố của lịch sử vẻ vang dân tộc.

+ Tập thơ Việt Bắc (1946 – 1954): ghi lại chặng đường hoạt động sôi nổi của Tố Hữu cùng phản ánh cuộc đấu tranh gian lao, hùng tráng của cuộc đao binh chống thực dân Pháp của toàn quân, toàn dân ta. Tập thơ kết tinh gần như tình cảm to mà bao che là tình yêu nước, khắc họa biểu tượng quần chúng tao loạn với một nghệ thuật giàu tính dân tộc và cảm xúc sử thi – trữ tình.

+ Tập thơ Gió lộng (1955 - 1961): bộc lộ niềm từ bỏ hào của bé người cai quản đất nước, thể hiện niềm tin vào sau này với định hướng sử thi, cảm hứng lãng mạn đậm nét. Tập thơ tiếp tục bám sát cuộc đời nhà thơ và khoảng đường lịch sử dân tộc của dân tộc với việc ca ngợi cuộc sống mới trên khu vực miền bắc xã hội chủ nghĩa, thanh minh nỗi nhớ thương quê hương miền Nam, căm giận bè đảng bán nước và giật nước, truyền tụng những con tín đồ kiên trung, nhắm tới ngày thống nhất.

+ Tập thơ Ra trận (1962 - 1971): là khúc nhân vật ca về miền nam trong phòng chiến, là khúc ca ra trận, là mệnh lệnh tiến công với khí thế quyết liệt của cuộc kháng chiến chống Mỹ.

+ Tập thơ Máu với hoa (1972 - 1977): khắc ghi chặng đường bí quyết mạng khổ sở và hi sinh, xác định niềm tin vào sức mạnh của nhân dân, niềm vui niềm từ bỏ hào khi giang sơn hoàn toàn giải phóng. Thơ Tố Hữu thời chống mỹ đậm tính thiết yếu luận và cảm giác sử thi.

+ Tập thơ Một giờ đờn (1992) và Ta với ta (1999): phân bua những chiêm nghiệm, suy bốn về cuộc sống, hướng về những quy vẻ ngoài phổ quát mắng và hồ hết giá trị bền vững.

3. Phong cách thơ Tố Hữu

- Về nội dung: Thơ Tố Hữu mang ý nghĩa chất trữ tình thiết yếu trị siêu sâu sắc.

+ Hồn thơ luôn tìm hiểu cái ta bình thường với lẽ sinh sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn của con tín đồ cách mạng, của tất cả dân tộc.

+ Thơ Tố Hữu có đậm tính sử thi, coi số đông sự kiện thiết yếu trị béo của non sông là đối tượng người tiêu dùng thể hiện nay và cũng là nguồn cảm giác cho thơ.

+ Những tư tưởng béo của thời đại, rất nhiều tình cảm phệ của bé người, hầu hết sự kiện lịch sử trọng đại của dân tộc được đề đạt qua giọng thơ trung ương tình, ngọt ngào, yêu quý mến.

- Về nghệ thuật: Thơ Tố Hữu mang ý nghĩa dân tộc khôn cùng đậm đà.

+ sử dụng thể thơ dân tộc: thơ lục bát, thơ thất ngôn.

+ ngữ điệu thơ gần gũi, áp dụng nhiều từ bỏ ngữ và biện pháp nói dân gian, sát với lời ăn tiếng nói hằng ngày của nhân dân.

+ Thơ phát huy được tính nhạc của giờ Việt ta.

Sơ đồ tư duy - tác giả Tố Hữu

*


II. Nhà cửa

1. Tò mò chung

a. Yếu tố hoàn cảnh ra đời

- sau thời điểm hiệp định Giơ-ne-vơ được kí kết, trung ương Đảng và cơ quan chính phủ rời chiến khu Việt Bắc về lại thủ đô.

- Nhân sự kiện bao gồm tính chất lịch sử ấy, Tố Hữu đã sáng tác bài bác thơ Việt Bắc để khắc ghi không khí bịn rịn, nhớ thương của kẻ ở bạn đi.

b. địa chỉ đoạn trích: phía bên trong phần đầu của cống phẩm (kỉ niệm về kiểu cách mạng và kháng chiến).

c. Bố cục: 2 phần

- Phần 1 (20 câu đầu): Lời nhắn nhủ của bạn ở lại đối với người ra đi.

- Phần 2 (70 câu sau): Lời của tín đồ ra đi.

d. Nội dung bài xích thơ

- Tái hiện đông đảo kỉ niệm bí quyết mạng và phòng chiến.

- Gợi viễn cảnh tươi đẹp của non sông và ca tụng công ơn của Đảng và bác Hồ.

2. Tò mò chi tiết

a. (20 câu đầu): Lời khuyên nhủ của tín đồ ở lại đối với người ra đi

* 4 câu thơ đầu: lời hỏi của fan ở lại.

- Cách xưng hô "mình" – "ta":

+ Gợi nghĩa tình thân thiết, lắp bó.

+ Là bí quyết gọi không còn xa lạ trong ca dao dân ca.

=> sản xuất không khí trữ tình cảm xúc.

- “Mười lăm năm”: tính trường đoản cú thời phòng Nhật (khởi nghĩa Bắc tô năm 1940) đến khi những người dân kháng chiến trở về hà nội thủ đô (tháng 10 – 1954)

- câu hỏi tu từ: Kỉ niệm thời gian gắn bó lâu dài, keo sơn, bền chặt.

- Điệp từ “nhớ”: nhấn mạnh nỗi lưu giữ sâu sắc, hay trực, domain authority diết.

- Hình ảnh: cây – núi, sông – nguồn gợi mối qua hệ khăng khít, thủy chung, ân tình giữa binh đao và Việt Bắc.

=> tín đồ ở lại thiết tha, luyến tiếc, khơi gợi trong tâm người ra đi kỉ niệm về một giai đoạn đã qua, về không khí nguồn cội, nghĩa tình.

* 4 câu tiếp: lời đáp của người ra đi.

- Từ láy: tha thiết, bâng khuâng, bồn chồn

=> sự day dứt, lưu lại luyến, bối rối trong thâm tâm trạng và hành động của người ra đi.

- Hình ảnh hoán dụ: “áo chàm” => gợi hình ảnh bình dị, ân cần của những người dân Việt Bắc.

- Hành động: "cầm tay" => sự luyến tiếc và nghĩa tình keo sơn gắn bó giữa biện pháp mạng và Việt Bắc, gợi nhớ đa số cuộc chia ly trong văn học tập trung đại (nhưng đó là cuộc chia ly trong niềm vui chiến thắng).

=> giờ đồng hồ lòng người về xuôi bâng khuâng lưu lại luyến.

* 12 câu tiếp “Mình đi… cây đa”: người sáng tác gợi hồ hết kỉ niệm về Việt Bắc giữa những năm chống chiến.

- Hình ảnh: "suối lũ", "mây mù", "miếng cơm trắng chấm muối" => Đây là đầy đủ hình ảnh rất thực gợi được sự khổ sở của cuộc kháng chiến, vừa rõ ràng hoá côn trùng thù của giải pháp mạng so với thực dân Pháp.

- cụ thể “Trám bùi… nhằm già” => diễn tả cảm giác trống vắng ngắt gợi ghi nhớ quá khứ sâu nặng. Tác giả mượn chiếc thừa để nói loại thiếu.

- “Hắt hiu… lòng son => phép đối gợi nhớ mang lại mái tranh nghèo. Bọn họ là những người dân nghèo dẫu vậy giàu tình nghĩa, son sắt, thuỷ chung với giải pháp mạng.

- 6 thắc mắc tu trường đoản cú lặp đi lặp lại => câu hỏi đau đáu, khơi gợi, nói nhớ mọi người hãy luôn luôn nhớ về Việt Bắc.

- Địa danh: "mái đình Hồng Thái", "cây đa Tân Trào" => nối liền với Việt Bắc, là hình ảnh tiêu biểu của hà thành kháng chiến.

- Phép điệp: "mình đi…", "mình về…", "nhớ…" => lời nhắn gọi tha thiết, nhắc nhớ những kỉ niệm về một thời ở Việt Bắc.

- “Mình đi, mình bao gồm nhớ mình" => ý thơ đa nghĩa một giải pháp thú vị. Cả kẻ ở, bạn đi hồ hết gói gọn gàng trong chữ “mình” tha thiết. Mình là 1 mà cũng chính là hai, là hai mà lại cũng là một bởi sự kết nối của bí quyết mạng, của chống chiến.

=> Chân dung một Việt Bắc khó khăn mà nghĩa tình, thơ mộng, khôn xiết đối hào hùng vào nỗi ghi nhớ của tín đồ ra đi.

b. (70 câu sau): Lời của tín đồ ra đi

* 4 câu đầu “Ta với… bấy nhiêu…”: xác định tình nghĩa thủy bình thường son sắt.

- Đại từ "mình" – "ta": được áp dụng linh hoạt với tạo sự hòa quyện, gắn bó máu thịt;

- Giọng điệu: tha thiết như một lời thề thủy bình thường son sắt.

- Từ láy: "mặn mà", "đinh ninh" => khẳng định nghĩa tình đậm đà, bền chặt, trước sau như 1 của bí quyết mạng so với Việt Bắc.

- So sánh: "bao nhiêu… bấy nhiêu" => gợi tình cảm bao la, chan chứa giữa phương pháp mạng và Việt Bắc.

* 28 câu tiếp “Nhớ gì… thuỷ chung…”: nỗi ghi nhớ thiên nhiên, núi rừng và cuộc sống thường ngày con fan ở Việt Bắc.

- 18 câu tiếp “Nhớ gì… suối xa…”: Nỗi nhớ về cuộc sống ở Việt Bắc.

+ biện pháp so sánh: “nhớ… người yêu” => so sánh nỗi ghi nhớ Việt Bắc với nỗi nhớ tín đồ yêu, sắc thái cao nhất của nỗi nhớ.

+ Phép tiểu đối:

> “Trăng lên đầu núi /nắng chiều sống lưng nương” => Nỗi nhớ từ đêm sang ngày, bao trùm cả không khí lẫn thời gian.

> “Bát cơm sẻ nửa /chăn sui đắp cùng” => Hình ảnh cảm động cho thấy sự chia sẻ khó khăn gian khổ, phân chia sớt ngọt bùi, đắng cay giữa fan dân Việt Bắc và những người dân cách mạng.

+ Phép điệp: "nhớ", "nhớ từng…", "nhớ sao…" => nhấn mạnh vấn đề nỗi nhớ domain authority diết, sâu sắc.

+ Hình ảnh: "người mến đi về", "người mẹ nắng cháy lưng",… => gần như hình hình ảnh thân thương, cảm hễ về con người việt nam Bắc.

+ các kỉ niệm: "đắng cay ngọt bùi", "bát cơm sẻ nửa", "những giờ liên hoan", => những kỉ niệm đẹp nhất về tình quân dân đính thêm bó như trong một gia đình.

=> bé người và cuộc sống đời thường Việt Bắc: khổ cực, lam lũ mà thủy chung, son sắt.

=> Thiên nhiên, núi rừng, cuộc sống đời thường và con fan ở Việt Bắc luôn luôn in đậm trong tâm địa trí những người về xuôi cảm xúc chân thành, khẩn thiết của fan cán cỗ kháng chiến.

- 10 câu sau “Ta về… thuỷ chung”: Nỗi ghi nhớ về bức tranh tứ bình của Việt Bắc.

+ 2 câu đầu: nỗi nhớ phổ biến và cảm xúc chủ đạo mang đến cả khổ thơ;

+ 8 câu sau: bức ảnh tứ bình của Việt Bắc:

> Mùa đông:

Hình ảnh: "hoa chuối đỏ tươi" + người lao động bên trên đèo cao => bình dị, khoẻ khoắn;

Màu sắc: xanh + đỏ + “nắng ánh” => màu sắc ấm áp.

> Mùa xuân:

Hình ảnh: "mơ nở trắng rừng" + "người đan nón" => đẹp, nên thơ.

Màu sắc: trắng + trắng => tinh khiết, thanh nhã.

Âm thanh: hiệp vần “ơ” ("mơ" – "nở), “ưng” ("rừng" – "từng) cảm nhận tinh tế, âm nhạc của rừng mơ đồng loạt nở hoa.

> Mùa hạ:

Hình ảnh: "rừng phách đổ vàng" + "em gái hái măng"

Màu sắc: "vàng"

Âm thanh: "tiếng ve"

=> Vẻ đẹp đặc thù rộn rã, rực rỡ, đặc thù của mùa hè.

> Mùa thu:

Hình ảnh: ánh trăng

Âm thanh: "tiếng hát ân đức thuỷ chung"

=> Vẻ đẹp thanh bình, thánh thiện hoà.

- Nghệ thuật:

+ Phép điệp: "ta về", "ta nhớ", "nhớ",…

+ Đại tự xưng hô: "mình" – "ta"…

+ Nhịp điệu những đặn, cân xứng, nhịp nhàng…

+ Giọng điệu trung tâm tình, ngọt ngào, lời thơ giàu nhạc điệu,…

=> Mỗi mùa mỗi cảnh, đều sở hữu vẻ đẹp riêng rẽ trong vẻ đẹp chung: đó là sự hài hòa giữa màu sắc và âm thanh, giữa người và cảnh, cảnh và người cùng làm lẫn nhau thêm đẹp, làm mang đến bức tranh thêm sinh động.

=> vạn vật thiên nhiên cảnh vật quen thuộc thuộc, bình dị, gần gũi nhưng mà rất thơ mộng, trữ tình với nỗi nhớ sâu sắc của fan cán bộ phương pháp mạng về Việt Bắc.

* 22 câu tiếp “Nhớ khi… núi Hồng”: Nhớ cuộc chống chiến hero ở Việt Bắc.

- 10 câu đầu “Nhớ khi… Nhị Hà…”: vạn vật thiên nhiên cùng bé người sát cánh đánh giặc.

+ Phép điệp: "nhớ…" => gắn với những kỉ niệm vào những ngày Việt Bắc kề vai sát cánh cùng với cách mạng vào chiến đấu.

+ giải pháp nhân hóa: “Rừng đậy bộ đội, rừng vây quân thù”,… biến thiên nhiên thành một lực lượng kháng chiến, thể hiện tình đoàn kết đặc biệt giữa thiên nhiên và nhỏ người Việt Bắc so với Cách mạng, khẳng định tính chính nghĩa của cuộc phòng chiến. Rừng mang ý nghĩa chất của bé người nước ta quả cảm và biết phân biệt địch – ta,… người sáng tác nhìn vạn vật thiên nhiên xuất phát từ lòng yêu thương nước gắn với yêu giải pháp mạng.

+ thắc mắc tu từ: hỏi để khẳng định nỗi nhớ thường trực, sâu sắc về những địa danh gắn liền với Việt Bắc.

+ trường đoản cú chỉ địa danh: "Phủ Thông", "đèo Giàng",… => thân thuộc, gắn sát với Việt Bắc.

- 12 câu sau “Những đường… núi Hồng”: size cảnh hùng tráng của Việt Bắc vào những ngày ra quân sôi động làm bắt buộc chiến thắng.

+ 8 câu đầu: khí thế can đảm của cuộc loạn lạc chống thực dân Pháp ngơi nghỉ Việt Bắc:

> Các đụng từ mạnh: "rầm rập", "rung", "bật" => tạo thành những chuyển rung dữ dội, thể hiện sức mạnh vô địch của cuộc chống chiến.

> Các từ láy: "điệp điệp", "trùng trùng" => khí thế mạnh mẽ không gì có thể ngăn cản nổi.

> biện pháp cường điệu: "Bước chân nát đá, muôn tàn lửa bay" => sức mạnh của thời đại, của ý chí tiêu diệt giặc, của tinh thần đoàn kết có thể làm phải những điều tưởng chừng không thể.

> Nhịp điệu: dồn dập, mạnh mẽ như những bước hành quân của quân dân Việt Bắc, thể hiện khí thế ra trận của cả một dân tộc bản địa trong trận chiến quyết định với kẻ thù.

+ 4 câu sau: khí thế thành công ở các mặt trận khác:

> Phép điệp: “vui”, “vui + lên/về…”

> Liệt kê: các địa danh (…)

> Giọng điệu thơ: hồ nước hởi, vui tươi

=> niềm vui to lớn, rộng khắp của cuộc phòng chiến.

=> Việt Bắc anh hùng trong kháng chiến, trở thành điểm đến của tất cả các cánh quân, của ý chí nước ta để tạo nên một cuộc đụng đầu lịch sử, làm phải chiến thắng Điện Biên tủ chấn động địa cầu.

* 16 câu cuối: Nỗi nhớ Việt Bắc, nhớ cuộc phòng chiến, nhớ quê nhà cách mạng của người về xuôi.

- câu hỏi tu từ: khơi gợi tình cảm linh nghiệm về Việt Bắc.

- Các hình ảnh: "ngọn cờ đỏ thắm", "sao vàng rực rỡ", "cụ Hồ sáng soi", "Trung ương", "Chính phủ", "mái đình", "cây đa",…=> những hình ảnh đẹp đẽ, tươi sáng thể hiện cái nhìn lạc quan của tác giả. Đó là những hình ảnh biểu tượng của biện pháp mạng, là sau này của dân tộc.

- Phép điệp: "Ở đâu… Nhìn lên…, Ở đâu… Trông về..." => nhấn mạnh: Việt Bắc là cái nôi của phương pháp mạng, là cội nguồn của sự sống.

- biện pháp đối lập: "u ám" > đề cao vai trò của lãnh tụ hồ Chí Minh. Bác chính là chỗ dựa tinh thần tươi sáng nhất cho bí quyết mạng với nhân dân Việt Nam.

- Cách xưng hô "mình" – "ta"…

c. Giá trị nội dung

Là khúc ơn huệ thủy chung của không ít người cách mạng, của cả dân tộc qua giờ đồng hồ lòng của tác giả.

d. Cực hiếm nghệ thuật

- bài thơ đậm chất tính dân tộc, tiêu biểu cho phong thái thơ Tố Hữu: thể thơ lục bát với giọng điệu ngọt ngào, tha thiết.

Xem thêm: Đề Cương Ôn Thi Học Kì 2 Môn Công Nghệ Lớp 7, Giải Bài Tập Công Nghệ 7

- Lối đối đáp giao duyên của ca dao dân ca (nhưng qua lớp đối thoại của kết cấu mặt ngoài chính là lời độc thoại của trọng tâm trạng).