Truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy

Truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy là bài học kinh nghiệm cảnh giác đối với kẻ thù, đồng thời phân tích và lý giải nguyên nhân của bài toán mất nước Âu Lạc trong lịch sử.

Bạn đang xem: An dương vương mị châu trọng thủy

Ngày xưa ở nước ta có một ông vua tên là An Dương vương vãi xây một cái thành. Thành dày dặn hơn nghìn trượng, hình tròn trụ xoáy ốc, điện thoại tư vấn là Loa thành. Quần chúng tốn từng nào công phu xây dựng tường dày, nền vững, tuy thế cứ gần dứt là thành bị lật đổ ngả nghiêng, khu đất đá tứ tung bùn lầy bừa bãi, công ty vua rước làm bi tráng bã.

Một hôm, An Dương vương vãi ngồi nghịch trên bờ sông, bỗng nhiên thấy mặt sông nổi sóng. Một nhỏ rùa tiến thưởng to lớn hiện lên, vái công ty vua nhưng nói:

– Ta là thần Kim Quy, sứ mang dưới sông đây! Ta sẽ giúp nhà vua bài trừ yêu quái, tự tương khắc thành sẽ đắp xong.

Quả nhiên, tía tháng sau, Loa thành xây xong.

Thần Kim Quy mang lại An Dương Vương một chiếc móng chân để làm lẫy nỏ và dặn cẩn thận”

– Lẫy nỏ này còn có phép lạ. Một phát hoàn toàn có thể giết chết hàng ngàn người. đơn vị vua phải hết sức giữ bí mật.

*
Mị Châu – Trọng Thủy

Nói xong, thần Kim Quy trường đoản cú tạ xuống sông.

An Dương vương vãi mừng lắm. đàn bà Mị Châu trông thấy tức thời hỏi. Công ty vua chiều con, nói cả cho con nghe.

Bấy giờ, Triệu Đà có tác dụng chúa khu đất Nam Hải. Mấy lần Đà rước quân sang chiếm đất Âu Lạc, tuy vậy thất bại vị An Dương Vương tất cả nỏ thần. Chỉ bố phát tên của vua Âu Lạc đã tàn phá hết hàng ngàn quân. Triệu Đà đành xin giảng hòa.

Đà dò xét, biết vua có phụ nữ là Mị Châu, bèn hỏi cho đàn ông mình là Trọng Thủy. An Dương Vương bởi lòng. Đà xin làm cho con ngơi nghỉ rể. Đó là âm mưu của họ Triệu sai con đánh cắp nỏ thần.

Một đêm trăng sao vằng vặc, Mị Châu cùng Trọng Thủy ngồi trên cục đá trắng giữa vườn, cùng cả nhà trò truyện. Trọng Thủy hỏi bà xã rằng:

– thiếu nữ ơi, mặt Âu Lạc có tuyệt kỹ gì mà không người nào đánh được?

Mị Châu đáp:

– Có tuyệt kỹ gì đâu chàng! Âu Lạc đã tất cả thành cao, lại có chiếc nỏ thần, như thế còn ai tiến công nổi!

Trọng Thủy tỏ vẻ ngạc nhiên, vờ như bắt đầu nghe nói nỏ thần lần này là lần đầu cùng đòi xem cái nỏ. Mị Châu không ngần ngại, chạy tức thì vào chỗ phụ vương nằm, mang nỏ rước ra cho ck xem. Bạn nữ lại chỉ cho chồng biết chiếc lẫy của Kim Quy cùng giảng đến Trọng Thủy rõ phương pháp bắn.

Sau đó, Trọng Thủy về thuật lại mang đến Triệu Đà biết về chiếc nỏ thần. Đà sai có tác dụng một dòng nỏ giả hệt nhau như nỏ thần. Trọng Thủy giắt vào vào áo rồi lại trở về Âu Lạc. Trong một bữa tiệc, quá cơ An Dương Vương mà Mị Châu say rượu, Trọng Thủy vào buồng đánh cắp nỏ thần, cầm cố nỏ giả vào địa điểm nỏ thần.

Sáng hôm sau, Trọng Thủy lại từ giã Mị Châu. Trọng Thủy nói:

– Ta sắp cần đi xa. Đôi ta phải chia tay ít bữa. Ở nhà, ngộ bao gồm giặc giã, ta biết làm cụ nào cầm nào tìm kiếm được nàng?

Mị Châu u sầu đáp:

– Thiếp tất cả cái áo lông ngỗng. Hễ thiếp chạy về đâu, thiếp đang rút lông ngỗng rắc dọc đường, đại trượng phu theo này mà tìm.

Triệu Đà đem quan đánh An Dương Vương. đơn vị vua cậy bao gồm nỏ thần không ngừa gì cả. Mãi lúc quân giặc đến ngay cạnh chân thành, An Dương Vương bắt đầu sa mang nỏ thần ra bắn, nhưng không trúng như các lần nữa. Bên vua bèn cùng Mị Châu lên ngựa chạy trốn.

*
Truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy

Đến núi tuyển mộ Dạ (nay thuộc Diễn Châu, Nghệ An) sát bờ biển, thốt nhiên thần Kim Quy hiện tại lên và bảo:

– Giặc ngồi sau sống lưng mà đơn vị vua không biết!

An Dương vương vãi nổi giận, rút gươm chém Mị Châu, rồi dancing xuống biển tự tử.

Quân nam giới Hải chiếm được thành Cổ Loa. Trọng Thủy lần theo lốt lông ngỗng search thấy xác vợ. Trọng Thủy khóc òa lên, nhặt xác vk đem chôn và nhảu xuống giếng từ tử.

Ngày nay, làm việc làng Cổ Loa bao gồm đền thờ An Dương Vương. Tục truyền khi Mị Châu chết, máu nữ chảy xuống biển, trai ăn phải phải mới có ngọc trân châu. Lấy nước giếng trong thành Cổ Loa cọ ngọc thì ngọc sáng sủa vô cùng.

An Dương vương Thục Phán là ai?

Theo những nguồn tứ liệu thư tịch cổ của ta với của Trung Quốc cân xứng với những truyền thuyết dân gian phổ biến có thể chấp nhận được ghi thừa nhận An Dương vương vãi Thục Phán là một trong nhân vật lịch sử vẻ vang có thật.

Tuy nhiên, cho tới nay, vẫn sống thọ nhiều vấn đề chưa được xử lý triệt để, kia là xuất phát lịch sử về An Dương Vương cùng sự ra đời nước Âu Lạc.

Những tư liệu xưa tuyệt nhất trong điển tích cổ của trung hoa như Giao Châu nước ngoài vực ký, quảng châu ký… phần đa chép, An Dương vương vãi là “con vua Thục” (Thục vương Tử), tuy nhiên không cho biết thêm rõ xuất phát xuất xứ của vua Thục, địa điểm của nước Thục cùng cả thương hiệu của An Dương Vương.

Theo việt nam sử lược phụ thuộc vào Việt sử thông giám cương cứng mục, nhận định rằng An Dương vương vãi Thục Phán “không buộc phải nhà Thục mặt Tàu”. Ngô tất Tố thì so sánh sâu hơn những luận cứ, khẳng định “Nước Nam không tồn tại ông An Dương Vương đơn vị Thục”.

Vào trong năm 50, thuyết truyền thống về bắt đầu Ba Thục của An Dương vương vẫn được rất nhiều nhà sử học bảo vệ, tuy nhiên với những cách phân tích và lý giải mới.

Có nhà nghiên cứu cho rằng, sau khi nước Thục bị quân Tần diệt, con cháu vua Thục từ bỏ đất bố Thục tiến xuống phía nam ẩn náu, rồi dần dà vào khu đất Việt, lập yêu cầu nước Âu Lạc với triều Thục An Dương Vương, tồn tại khoảng chừng 5 năm từ bỏ 210 cho năm 206 tr.CN.

Một số nghiên cứu khác cho biết thêm Thục Phán hoàn toàn có thể là bé hay cháu xa ở trong nhà Thục ở tía Thục, sau khi quốc gia bị diệt, đã cùng rất tộc thuộc, chạy xuống phía dưới Điền Trị, rồi theo sông Hồng vào đất Lạc Việt, chiếm vùng Tây Vu sinh hoạt phía tây-bắc trung du bắc bộ ngày nay. Sau khoản thời gian lãnh đạo tín đồ Lạc Việt với Tây Âu tao loạn chống quân Tần thắng lợi, Thục Phán tất cả chiếm nước Văn Lang của Hùng vương vãi lập ra nước Âu Lạc vào tầm năm 208 tr.CN.

Cũng gồm nhà nghiên cứu và phân tích căn cứ vào tình hình phân bố cư dân vùng tây-nam Di, rộp đoán rằng, Thục Vương trong các thư tịch cổ không phải vua nước Thục ở cha Thục, mà lại là tù hãm trưởng của bộ lạc Khương thiên cư từ đất Thục xuống vùng dưới nam và tự xưng là Thục Vương. Cỗ lạc Thục đó đi xuống vùng Quảng Tây và đông bắc Bắc Bộ, quần tụ và đồng điệu với người Tây Âu làm việc vùng này (nước Âu Lạc lúc đó bao gồm hai yếu tắc cư dân: Lạc Việt cùng Tây Âu).

Đa số những học giả hầu hết cho rằng, Thục Phán là tín đồ nước ngoài, xâm chiếm nước Văn Lang. Cơ mà trong cam kết ức và tình cảm nhiều năm của nhân dân ta được làm phản ánh trong số thần tích, ngọc phả, trong số nghi thức thờ cúng, diễn xướng dân gian… thì An Dương vương vãi Thục Phán hoàn toàn không phải là người thù, mà là một trong người gồm công dựng nước với giữ nước, một hero được tôn kính. Nếu như 10 tháng 3 (âm lịch) là ngày giỗ tổ Hùng vương thì ngày 6 tháng 1 (Âm lịch) cũng là 1 ngày hội to ở đền Vua Thục trên Cổ Loa:

“Chết thì bỏ nhỏ bỏ cháu,Sống thì không bỏ mồng sáu tháng Giêng”.

An Dương Vương đặt quốc hiệu vn là gì?

Hiện nay, có khá nhiều bạn nhầm lẫn định kỳ sử, giỏi hỏi An Dương vương vãi là vua Hùng đồ vật mấy. Lịch sử hào hùng Việt phái nam trải qua 18 đời vua Hùng. An Dương vương vãi đã với quân xâm lăng nhà nước Văn Lang của Hùng Duệ vương và lập ra nhà nước Âu Lạc. Nhưng vì nhà nước Âu Lạc chỉ trường thọ trong thời hạn rất ngắn, vì vậy đời Hùng vương vãi – An Dương Vương tốt được nhắc đến cùng nhau.

Truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy nhắc trên chỉ là câu truyện giải thích nguyên nhân An Dương vương thất bại. Thực tế do Triệu Đà đã biết áp dụng mưu kế, lấy chiến binh uy ức hiếp biên cảnh, lấy của nả đút lót, khiến cho Mân Việt với Tây Âu Lạc thần phục, đồng thời gây bất hòa, phân tách rẽ vào nội cỗ vua tôi triều Thục. Nhiều tướng xuất sắc như Cao Lỗ, Nồi Hầu, Đinh Toán…bị bạc tình đãi, bị ám sát hay nên bỏ đi.

Có một số trong những tài liệu còn cho rằng, nhân vày tổ phụ ngày trước cầu hôn mang Mị Nương là phụ nữ Hùng Vương mà lại không được gả đề xuất mang oán. Về sau Thục Phán new cử binh đi tấn công Hùng Vương, diệt nước Văn Lang. Truyền thuyết Việt Nam nói rằng, Mị Nương được vua Hùng gả mang lại thần núi Tản Viên tô Tinh. Tìm hiểu thêm truyện thần thoại Sơn Tinh, Thủy Tinh để làm rõ hơn.

Nước Âu Lạc chỉ mãi sau được trong thời gian rất ngắn, sau bị Triệu Đà chinh phục. Triệu Đà sáp nhập khu đất đai Âu Lạc vào phạm vi tổ quốc Nam Việt của chính mình và quy thuận công ty Tần, lộ diện thời kỳ Bắc thuộc kéo dài hàng nghìn năm, đúng như công ty sử học tập Ngô Thì Sĩ thừa nhận xét: “Nước ta bị nội thuộc china từ Hán đến Đường, truy tìm nguyên thủ họa chính là Triệu Đà”.

Thành Cổ Loa – Di tích lịch sử vẻ vang trong truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thuỷ

Sau khi thành lập nước Âu Lạc, An Dương vương vãi đã chọn Cổ Loa (Đông Anh, Hà Nội) có tác dụng kinh đô và sản xuất ở kia một tòa thành lớn. Đấy là thành Cổ Loa, trung vai trung phong của nước Âu Lạc đời An Dương Vương.

Cổ Loa nằm ở vị trí vùng đồng bằng giáp trung du của giữ vực sông Hồng, trên bờ bắc Hoàng Giang. Ngày nay, Hoàng Giang chỉ là 1 trong những đoạn sông đã trở nên bồi lấp và được tôn tạo thành một kênh thủy nông. Nhưng mà theo những tài liệu địa lý học lịch sử thì xưa kia, Hoàng Giang là 1 con sông lớn gắn liền sông Hồng với sông mong ở quả Cảm – Thổ Hà. Trên bạn dạng đồ và thực địa, dấu tích của dòng sông cũ còn rõ nét với gần như đoạn điện thoại tư vấn là sông Thiếp tuyệt Ngũ thị xã Khê ( tan qua 5 huyện: yên ổn Lãng, Kim Anh, Đông Ngân, yên ổn Phong, Tiên Du).

Thành Cổ Loa bây giờ còn duy trì được một quần thể di tích lịch sử dân tộc văn hoá nhiều năm gồm đền rồng thờ An Dương Vương, am bái công chúa Mị Châu cùng giếng Ngọc (tương truyền chính là nơi Trọng Thuỷ trường đoản cú vẫn sau chết choc của Mị Châu). Bao quanh cụm đền, am là từng đoạn của vòng thành cổ chạy lâu năm trên cánh đồng – dấu vết còn lại của thành Cổ Loa chín vòng bởi vì An Dương vương vãi xây nên.

Xem thêm: Kể Lại Những Kỉ Niệm Ngày Đầu Tiên Đi Học Văn 8, Kể Lại Những Kỉ Niệm Ngày Đầu Tiên Đi Học

Toàn bộ cụm di tích lịch sử là minh chứng lịch sử hào hùng cho sự sáng chế và lưu giữ truyền chuỗi thần thoại về sự thành lập và suy vọng ở trong nhà nước Âu Lạc. Vào chuỗi truyền thuyết thần thoại đó, nổi bật hai lớp truyện chính: một là nhắc về quá trình An Dương vương xây thành và chế tạo nỏ thần thành công xuất sắc nhờ sự trợ giúp của thần Rùa Vàng, hai là đề cập về nguyên nhân khiến cho cơ đồ gia dụng nhà nước Âu Lạc “đắm hải dương sâu” liên quan đến truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thuỷ.